09 marzo 2010

Cypriene: crítica social, filosofía y naturaleza


Nota realizada para el website Replay Revista

El día que llegó a Rosario no sabía más que tres palabras: por favor, perdón y gracias, cual canción de León. Había estado solamente dos días en Buenos Aires, su primera parada del largo viaje por Latinoamérica. Su objetivo era empaparse de la cultura rosarina y aprender el español a través de sus ciudadanos.

Un día en la vida de Cypriene

Éste joven vive en una campiña francesa cercana a la ciudad de Toulouse y del puente Alysèe. En su casa no hay Internet, como tampoco hay luz ni gas. Es una estancia rodeada de montañas, arroyos y pájaros. Cipriano (como lo bautizaron algunos rosarinos) explicó que su hábitat es el campo porque “es una manifestación de la naturaleza interior. El espíritu es uno solo junto con la tierra”.
-La vida que llevo es una adaptación de mi convicción espiritual- dijo contundente el joven francés, y luego habló de una vida contemplativa: -Trabajo mi tierra y tengo un laboratorio en mi casa para elaborar medicinas naturales.
-Pero ¿se trata de una medicina ilegal?
-No, nada de eso. Si bien no es un laboratorio legal, se trata de recetas caseras. Un remedio para el cuerpo y el espíritu.
-Hablamos de homeopatía entonces
-Sí, en parte. La homeopatía es una ciencia natural que es una parte de lo que yo hago.
Si tenés una herida en la rodilla, la homeopatía te sana el dolor localizado. Ésta otra medicina sirve para sanar el espíritu y cura cualquier tipo de enfermedad. Una piedra puede sanar el cuerpo y también el alma. De ese mismo modo se relaciona el ser con la tierra: ésta es una imagen exterior que define a nuestros seres. Por eso, vivir en un hábitat contaminado afecta indefectiblemente a las personas.
Además del laboratorio y la huerta (que él llamaba “trabajos no oficiales”), Cipriano contó que trabajaba de guía turístico en un castillo del Medioevo cercano a su campiña. Pero su faceta más artística era el dibujo de retratos. Dijo ser un dibujante autodidacta por elección.
- Comencé mi carrera en la Université de St Geraud. Ahora dibujo de manera independiente porque tengo mis divergencias con sus objetivos artísticos.
-¿Qué divergencias tuviste con tu universidad?
-Ellos enseñan a dibujar para la producción en serie. No tengo la misma concepción del arte. Uno se inspira y le sale una mezcla de colores mágica, única e irrepetible. Como el nacimiento de cada ser humano.

Creencias y pertenencias
Cuando el joven de las campiñas francesas se refirió a su patria, declaró simpaticamente: -“Yo no soy una persona típica de Francia. En mi país, una persona que viaja es considerada perezosa, y eso es un pensamiento de personas simples de espíritu. La mayoría de los franceses quieren estar entre ellos, por simple ignorancia a las culturas diferentes”.
El joven viajero hablaba de sus compatriotas con un dejo de rencor, como si quisiera despegarse de sus raíces. Talvez se avergonzaba o estaba desilusionado con el devenir histórico galo, un pueblo que plantó los cimientos de los Derechos del Hombre y que no se encuentra más entre los líderes ideológicos del capitalismo. Talvez era simple visión de rebeldía juvenil.
-¿Te interesa la política?
-La política me interesa mucho, pero la que yo quisiera que se practique no existe. Toda práctica política, tarde o temprano es corrupta.
-¿Cuáles son tus creencias religiosas?
- Amo la vida espiritual, pero no es lo mismo que la religión. Ésta se encuentra politizada, y como no me gusta la política..
-¿Entonces creés en dios?
Ese tipo de interrogantes le gustaban: cuestionarse como constante, no convencerse. Sin verdades absolutas.
-Qué es dios? –retrucó- Es una pregunta filosófica, tiene infinitas respuestas.
Siempre que se pueda debatir, bienvenido sea. De eso se trata la espiritualidad.
-¿A qué considerás espiritualidad?
-Elevar el espíritu al reflexionar y relacionar, abrir la cabeza para conocer diferentes modos de pensar. Me identifico mucho con la corriente Hermética, que se basa en los pensamientos de Hermes Trimegisto. Según este pensador, Dios generó el cosmos mediante la palabra y a continuación, el pensamiento se hizo actividad a través del verbo divino. De este modo, el hombre está dotado de pensamiento y palabra. Ésta habita el pensamiento, y por eso es común a todos los hombres.*
-¿Qué opinión te merece el gobierno de Sarkozy?
-No vi que los problemas de desempleo hayan disminuido con su plan económico. Todavía hay muchos chômeurs (desempleados en francés). Carla Bruni me cae mejor, es una artista. Considero que por eso piensa diferente a su marido.
-¿Cómo ves la sociedad argentina?
-Lo principal que observé desde mi llegada es la calidez de la gente, la integración. Creo que los franceses tienen miedo de perder sus valores (materiales o intelectuales) si confiaran en desconocidos, mientras que acá se sabe compartir un poco más. También pienso que ustedes los argentinos son mas felices, creo que a causa de que festejan mucho, y por supuesto yo me adhiero a la causa.
Sobre el final de la entrevista, tras un trago de agua fría, Cypriene confesó lo que más disfrutó de su visita a Rosario..
-Yo no sé porqué los turistas buscan monumentos o plazas cuando viajan. Para mí viajar se trata de conocer a los habitantes de cada ciudad, y descubrir su cultura a través de los vivos en vez de sus monolitos. La idiosincrasia rosarina me pareció magnífica.

*Desarrollo de la teoría y la definición de Hermetismo. – Fuentes: el entrevistado, rae.es y Wikipedia.